ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻴﺠﺎﻧﻴـــﺔ

-4ﺃﺣﻤﺪ ﺳﻜﻴﺮﺝ ﺍﻟﻌﻴﺎﺵ:
ﻭﻟﺪ ﺑﻔﺎﺱ1259ﻫـ، ﻭﻗﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﻣﻲ. ﺛﻢ ﺍﻟﺘﺤﻖ ﺑﺪﺭﻭﺱ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻴﻦ ﺑﻔﺎﺱ. ﺃﺧﺬ ﺍﻹﺫﻥ ﺑﺎﻷﻭﺭﺍﺩ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﻨﻮﻥ ﺑﻤﺤﺮﺍﺏ ﺯﺍﻭﻳﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﻧﻲ.ﻭﻗﺮﺃ ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ،ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ،ﻛﺎﻧﺖ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﺮﺍﻛﺶ ﻓﻲ23 ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺳﻨﺔ1363ﻫـ. ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ: ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺳﻜﺮﻳﺞ ﻣﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺘﺠﺎﻧﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻭﺗﺄﻟﻴﻔﺎً،ﺇﺫ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ﺣﻮﺍﻟﻲ140ﻣﺆﻟﻔﺎً. ﻭﻣﻨﻬﺎ:

ﺃ-ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻮﻫﺎﺝ.
ﺏ-ﻗﺪﻡ ﺍﻟﺮﺳﻮﺥ ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻤﺆﻟﻔﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ.
ﺝ-ﻗﺮﺓ ﺍﻟﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻮﺩﻋﺔ ﺧﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻛﺜﻴﺮ.
-5ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﺘﺠﺎﻧﻲ:
ﻭﻫﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺍﻟﺘﺠﺎﻧﻲ ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ. ﻭﻟﺪ ﻓﻲ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺎﻡ1315ﻫـ ﺑﺈﺣﺪﻯ ﻗﺮﻯ ﺍﻟﻤﻨﻮﻓﻴﺔ ﺑﻤﺼﺮ.ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﻋﺎﻡ1398ﻫـ،ﻭﻗﺪ ﺩﻓﻦ ﺑﺎﻟﺰﺍﻭﻳﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ.

ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ: ﺗﺘﺮﻙ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻟﻔﺎﺕ ﻭﻣﻨﻬﺎ:
-ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺨﻠﻖ. -ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺭﺳﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ. -ﺃﺻﻔﻰ ﻣﻨﺎﻫﻞ ﺍﻟﺼﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﺸﺮﺏ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ.
-ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺭﺳﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ.
-ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﻧﻴﺔ. ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻟﻔﺎﺕ.

ﻫﺬﻩ ﺧﻼﺻﺔ ﻭﻋﺠﺎﻟﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍً ﺫﺭﻳﻌﺎً ﻓﻲ ﺷﻤـﺎﻝ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﻭﺳﻄﻬﺎ ﻭﻏﺮﺑﻬﺎ،ﻭﺿﻤﺖ ﺗﺤﺖ ﻟﻮﺍﺋﻬﺎ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ.ﻭﻫﺬﺍ ﺟﺎﻧﺐ ﻳﺴﻴﺮ ﻣﻦ ﻭﺍﻗﻌﻬﺎ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﻭﺇﻻ ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪ، ﻭﺯﻋﻢ ﺃﻧﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻔﻴﻀﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﺘﺠﺎﻧﻲ،ﻭﺃﻥ ﺃﺗﺒﺎﻋﻪ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﺴﺎﺏ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻛﻔﺎﺭﺍً ﻭﻟﻮ ﺃﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮﺍ ﺷﻴﺌﺎً ﻗﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ،ﺃﻭ ﺍﺳﺘﺤﻠﻮﺍ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣـﺎﺕ ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺧﺘﺎﺭﻫﻢ ﻟﺬﻭﺍﺗﻬﻢ ﻓﻘﻂ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻫﻮ(ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺴﻨﻐﺎﻟﻲ)
ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺷﺄﻥ ﻋﻈﻴـﻢ، ﻭﺑﺴﻂ ﺩﻋﻮﺗﻪ ﺗﻠﻚ ﻓﻲ ﺃﺻﻘﺎﻉ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ.
ﻭﺍﻟﺤﻖ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺇﻻ ﺃﻧﻤﻮﺫﺟﺎً ﻟﻠﻄﺮﻕ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺩﺍﺀً ﻳﻨﺨﺮ ﻓﻲ ﺟﺴﺪ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ،ﻭﻳﻤﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺒﻮﺅ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﺍﻟﻼﺋﻘﺔ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.