الامام علي يستعين بالجن للهروب من عمر

الامام علي يستعين بالجن للهروب من عمر

ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺗﺒﺮﻳﺮﺍﺕ ﻟﺘٌﺤﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺧﺒﺎﺭ

ﻭﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ ﺃﻭﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺣﺮﺝ ﻛﺒﻴﺮ ﻭﻓﻲ ﻭﺭﻃﺔ ﺃﻛﺒﺮ،،ﻓﺒﺪﺃﻭﺍ ﻳﺒﺤﺜﻮﻥ ﻋﻦ ﻣﺨﺮﺝ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﺛﺔ،ﻻﻧﻪ ﻛﻴﻒ ﻟﻤﻦ ﻫﻮ

(ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻛﺎﻓﺮ ﻭﻣﺨﻠﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ)

ﺍﻥ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﺑﻨﺔ ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ؟

ﻓﻬﻞ ﺍﺭﺗﻀﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻡ ﺯﻭﺟﺎً ﻟﺒﻨﺘﻪ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻧُﺴِﻔﺖ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻻﻣﺎﻣﻴﻪ ﻭﻣﻄﺎﻋﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﻋﻤﺮ؟؟؟

ﺍﻡ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻡ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﻣﻦ ﺗﺰﻭﻳﺞ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﻭﻫﺬﻩ ﻃﺎﻣﺔ ﺍﺧﺮﻯ ﺗﻨﺴﻒ ﺍﻟﻌﺼﻤﺔ؟؟؟

ﻓﻠﺠﺄﻭﺍ ﺍﻟﻰ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻣﻜﺬﻭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻲ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺣﻴﻦ ﻗﺎﻝ ﺑﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺗﺰﻭﺟﻬﺎ ﻏﺼﺒﺎً، ﻓﺄﺭﺍﺩﻭﺍ ﺍﺑﻄﺎﻝ ﻭﺗﻜﺬﻳﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺍﺿﻄﺮﻫﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺍﺗﻬﺎﻣﻪ ﺑﺎﻧﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻥ ﻳﺪﺍﻓﻊ ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﻭﺝ ﺑﻨﺎﺗﻪ!!! ﻓﺄﻱ ﻣﻄﻌﻦ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ؟؟؟


ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ- ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻜﻠﻴﻨﻲ-ﺝ- 5ﺹ346 - 1ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ،ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ،ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﻴﺮ،ﻋﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ، ﻭﺣﻤﺎﺩ،ﻋﻦ ﺯﺭﺍﺭﺓ،ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ)ﻓﻲ ﺗﺰﻭﻳﺞ ﺃﻡ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﻓﻘﺎﻝ:ﺇﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﺮﺝ ﻏﺼﺒﻨﺎﻩ. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ﺍﻷﺳﺘﺨﻔﺎﻑ ﺑﻌﻘﻮﻝ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻟﻨﻔﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻫﻞ ﺍﻛﺘﻔﻰ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﻭﺍﻟﺘﻜﺬﻳﺐ ﺍﻡ ﺍﻧﻬﻢ ﻛﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﻳﺴﺘﺨﻔﻮﻥ ﺑﻌﻘﻮﻝ ﺍﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ﻭﻋﻮﺍﻣﻬﻢ؟؟؟
ﺣﻴﺚ ﺟﺎﺀﻭﺍ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻣﺤﺎﻭﻟﻴﻦ ﻧﻔﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺍﺑﻄﺎﻟﻪ ﻓﺄﻱ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻮﻫﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ؟؟؟؟
ﺍﺧﺘﺮﻋﻮﺍ ﺭﻭﺍﻳﻪ ﺗﻘﻮﻝ ﺑﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺰﻭﺟﻬﺎ ﻋﻤﺮ ﻫﻲ ﺟﻨﻴﻪ؟؟؟ ﻧﻌﻢ ﺟﻨﻴﻪ؟؟؟.. ﻭﻣﻦ ﻧﺠﺮﺍﻥ؟؟؟ ﻭﻳﻬﻮﺩﻳﻪ؟؟؟

ﺣﻴﺚ ﻧﻘﻞ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ ﻓﻲ
(ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻧﻴﺔ)ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻭﻧﺺ ﻛﻼﻣﻪ:

(ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻓﻘﺪ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻬﺎﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﺍﻟﻨﺠﻔﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﺑﺎﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻀﻴﺌﺔ ﻗﺎﻝ:ﻣﻤﺎ ﺟﺎﺯ ﻟﻲ ﺭﻭﺍﻳﺘﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ)ﺭﻓﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺫﻳﻨﺔ ﻗﺎﻝ ﻗﻠﺖ ﻷﺑﻲ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪـﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡـﺇﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺤﺘﺠﻮﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ
ـﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡـﺯﻭﺝ ﻓﻼﻧﺎً ﺍﺑﻨﺘﻪ ﺃﻡ ﻛﻠﺜﻮﻡـ ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﺘﻜﺌﺎً ﻓﺠﻠﺲ،
ﻭﻗﺎﻝ: ﺃﺗﻘﺒﻠﻮﻥ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﺎًـﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡـ
ﺃﻧﻜﺢ ﻓﻼﻧﺎً ﺍﺑﻨﺘﻪ،ﺇﻥ ﻗﻮﻣﺎً ﻳﺰﻋﻤﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻳﻬﺘﺪﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺳﻮﺍﺀ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﻭﻻ ﺍﻟﺮﺷﺎﺩ، ﺛﻢ ﺻﻔﻖ ﺑﻴﺪﻩ ﻭﻗﺎﻝ:ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ
ـﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦـﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡـﻳﻘﺪﺭ ﺃﻥ ﻳﺤﻮﻝ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻨﻬﺎ ﻛﺬﺑﻮﺍ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻮﺍ.ﺇﻥ ﻓﻼﻧﺎً ﺧﻄﺐ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻲـﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡـﺑﻨﺘﻪ ﺃﻡ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﻓﺄﺑﻰ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻠﻌﺒﺎﺱ:
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﺌﻦ ﻟﻢ ﻳﺰﻭﺟﻨﻲ ﻷﻧﺰﻋﻦ ﻣﻨﻚ ﺍﻟﺴﻘﺎﻳﺔ ﻭﺯﻣﺰﻡ ﻓﺄﺗﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻋﻠﻴﺎً ـﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡـﻓﻜﻠﻤﻪ ﻓﺄﺑﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺄﻟﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﺸﻘﺔ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻭﺃﻧﻪ ﺳﻴﻔﻌﻞ ﻣﻌﻪ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﺃﺭﺳﻞ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﻧﺠﺮﺍﻥ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ:
ﺳﺤﻴﻘﺔ ﺑﻨﺖ ﺣﺮﻳﺮﻳﺔ ﻓﺄﻣﺮﻫﺎ ﻓﺘﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ ﻣﺜﺎﻝ(ﺃﻡ ﻛﻠﺜﻮﻡ) ﻭﺣﺠﺒﺖ ﺍﻷﺑﺼﺎﺭ ﻋﻦ ﺃﻡ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﺑﻬﺎ، ﻭﺑﻌﺚ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻠﻢ ﺗﺰﻝ ﻋﻨﺪﻩ ﺣﺘﻰ ﺃﻧﻪ ﺍﺳﺘﺮﺍﺏ ﺑﻬﺎ ﻳﻮﻣﺎً،ﻭﻗﺎﻝ:ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺃﺳﺤﺮ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﻫﺎﺷﻢ، ﺛﻢ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﻘﺘﻞ،ﻓﺄﺧﺬﺕ ﺍﻟﻤﻴﺮﺍﺙ ﻭﺍﻧﺼﺮﻓﺖ ﺇﻟﻰ ﻧﺠﺮﺍﻥ ﻭﺃﻇﻬﺮ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦـﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡـﺃﻡ ﻛﻠﺜﻮﻡ ـﻭﺃﻗﻮﻝ ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﺤﺪﻳﺚ ﺃﻭﻝ ﻓﺮﺝ ﻏﺼﺒﻨﺎﻩ ﻣﺤﻤﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﻴﺔ ﻭﺍﻻﺗﻘﺎﺀ ﻣﻦ ﻋﻮﺍﻡ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺨﻔﻰ....ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻧﻴﺔ ﺝ1ﺹ48 ـ 38 ﻓﺼﻞ:ﻧﻮﺭ ﻣﺮﺗﻀﻮﻯـ .


ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺺ ﺫﻛﺮﻩ ﻏﻴﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺫﻛﺮ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ ﻣﻨﻬﻢ:ﺑﻬﺎﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﻨﺠﻔﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻀﻴﺌﺔ.ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻘﺐ ﺑﺎﻟﻤﻔﻴﺪـ .
ﻭﻻﺣﻆ ﻗﻮﻟﻪ
(ﻭﺍﻻﺗﻘﺎﺀ ﻣﻦ ﻋﻮﺍﻡ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ)


ﻓﺤﺘﻰ ﻋﻮﺍﻡ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺘﻘﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ‏ ,,,

لاتعليق!

بارك الله فيك
الا يعلمون ان التعامل بالسحر والجان كفر؟؟؟!!!
وهم يزعمون حب ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام