ﺃﺭﻳﺪ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﻨﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﻔﻴﺮ ﺍﻟﻘﺬﺍﻓﻲ؟

11–ﺍﺳﺘﻬﺰﺍﺅﻩ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺍﻹﺳﻼﻡ؛ ﻛﻘﻮﻟﻪ: "ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺁﺧﺮ ﺻﻨﻢ,"ﻭ"ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ.."ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰُ
(قل ﺃَﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺁﻳَﺎﺗِﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗَﺴْﺘَﻬْﺰِﺋُﻮﻥَ*ﻟَﺎ ﺗَﻌْﺘَﺬِﺭُﻭﺍ ﻗَﺪْ ﻛَﻔَﺮْﺗُﻢْ ﺑَﻌْﺪَ ﺇِﻳﻤَﺎﻧِﻜُﻢْ)

ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺣﺰﻡ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
"ﻓﺼﺢ ﺑﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ؛ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻭ ﺍﺳﺘﻬﺰﺃ ﺑﻪ،ﺃﻭ ﺳﺐ ﻣَﻠَﻜﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ،
ﺃﻭ ﺍﺳﺘﻬﺰﺃ ﺑﻪ،ﺃﻭ ﺳﺐ ﻧﺒﻴﺎً ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﺳﺘﻬﺰﺃ ﺑﻪ،ﺃﻭ ﺳﺐ ﺁﻳﺔ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻭ ﺍﺳﺘﻬﺰﺃ ﺑﻬﺎ-ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊ ﻛﻠﻬﺎ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ-ﻓﻬﻮ ﺑﺬﻟﻚ ﻛﺎﻓﺮ ﻣﺮﺗﺪ،ﻟﻪ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﺮﺗﺪ،ﻭﺑﻬﺬﺍ ﻧﻘﻮﻝ."ﺍﻫـ"]ﺍﻟﻤﺤﻠﻰ".[12/438 –

12–ﺗﺤﻠﻴﻠﻪ ﻟﻠﺤﺮﺍﻡ ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ,ﻛﺘﺤﻠﻴﻠﻪ ﻟﻠﺮﺑﺎ ﻧﺼﺎً,ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ(ﺍﺗﺨﺬﻭﺍ ﺃﺣﺒﺎﺭﻫﻢ ﻭﺭﻫﺒﺎﻧﻬﻢ ﺃﺭﺑﺎﺑﺎ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ)
ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
"ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﺘﻰ ﺣﻠﻞ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ،
ﺃﻭ ﺣﺮﻡ ﺍﻟﺤﻼﻝ ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ،ﺃﻭ ﺑﺪﻝ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ،ﻛﺎﻥ ﻛﺎﻓﺮﺍً ﻣﺮﺗﺪﺍً ﺑﺎﻻﺗﻔﺎﻕ."ﺍﻫـ ]ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ؛.[3/267

13–ﺗﺒﺮﺅﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ,ﻭﻃﻌﻨﻪ ﻓﻴﻬﻢ..ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
(ﻣُﺤَﻤَّﺪٌ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻣَﻌَﻪُ ﺃَﺷِﺪَّﺍﺀُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻜُﻔَّﺎﺭِ ﺭُﺣَﻤَﺎﺀُ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ ﺗَﺮَﺍﻫُﻢْ ﺭُﻛَّﻌﺎً ﺳُﺠَّﺪﺍً ﻳَﺒْﺘَﻐُﻮﻥَ ﻓَﻀْﻼً ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭِﺿْﻮَﺍﻧﺎً ﺳِﻴﻤَﺎﻫُﻢْ ﻓِﻲ ﻭُﺟُﻮﻫِﻬِﻢْ ﻣِﻦْ ﺃَﺛَﺮِ ﺍﻟﺴُّﺠُﻮﺩِ ﺫَﻟِﻚَ ﻣَﺜَﻠُﻬُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟﺘَّﻮْﺭَﺍﺓِ ﻭَﻣَﺜَﻠُﻬُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺈﻧْﺠِﻴﻞِ ﻛَﺰَﺭْﻉٍ ﺃَﺧْﺮَﺝَ ﺷَﻄْﺄَﻩُ ﻓَﺂﺯَﺭَﻩُ ﻓَﺎﺳْﺘَﻐْﻠَﻆَ ﻓَﺎﺳْﺘَﻮَﻯ ﻋَﻠَﻰ ﺳُﻮﻗِﻪِ ﻳُﻌْﺠِﺐُ ﺍﻟﺰُّﺭَّﺍﻉَ ﻟِﻴَﻐِﻴﻆَ ﺑِﻬِﻢُ ﺍﻟْﻜُﻔَّﺎﺭَ)
ﻓﻜﻞ ﻣﻦ ﻳﻐﺘﺎﻅ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻬﻮ ﻛﺎﻓﺮ..
ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
"ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺟﺎﻭﺯ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺯﻋﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﺍﺭﺗﺪﻭﺍ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻻ ﻧﻔﺮﺍً ﻗﻠﻴﻼً ﻻ ﻳﺒﻠﻐﻮﻥ ﺑﻀﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻧﻔﺮﺍً،ﺃﻭ ﺃﻧﻬﻢ ﻓﺴﻘﻮﺍ ﻋﺎﻣﺘﻬﻢ،ﻓﻬﺬﺍ ﻻ ﺭﻳﺐ ﺃﻳﻀﺎً ﻓﻲ ﻛﻔﺮﻩ؛ ﻷﻧﻪ ﻛﺬّﺏ ﻟﻤﺎ ﻧﺼﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺿﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻢ،ﺑﻞ ﻣﻦ ﻳﺸﻚ ﻓﻲ ﻛﻔﺮ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﻓﺈﻥ ﻛﻔﺮﻩ ﻣﺘﻌﻴﻦ،ﻓﺈﻥ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﺃﻥ ﻧﻘﻠﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻛﻔﺎﺭ ﺃﻭ ﻓﺴﺎﻕ،ﻭﺍﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ
(ﻛﻨﺘﻢ ﺧﻴﺮ ﺃﻣﺔ ﺃﺧﺮﺟﺖ ﻟﻠﻨﺎﺱ)
ﻭﺧﻴﺮﻫﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻷﻭﻝ،ﻭﻛﺎﻥ ﻋﺎﻣﺘﻬﻢ ﻛﻔﺎﺭﺍً ﺃﻭ ﻓﺴﺎﻗﺎً،ﻭﻣﻀﻤﻮﻥ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﺷﺮ ﺍﻷﻣﻢ،ﻭﺃﻥ ﺳﺎﺑﻘﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﻢ ﻫﻢ ﺷﺮﺍﺭﻫﺎ،ﻭﻛﻔﺮ ﻫﺬﺍ ﻣﻤﺎ ﻳُﻌﻠﻢ ﺑﺎﻻﺿﻄﺮﺍﺭ ﻣﻦ ﺩﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ."ﺍﻫـ]
ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻮﻝ ﺹ.[590

ﻭﻟﻮ ﺃﺧﺬﻧﺎ ﻧﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﻨﻮﺍﻗﺾ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺗﻜﺒﻬﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻘﺬﺍﻓﻲ–ﻗﺬﻓﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺟﻬﻨﻢ-
ﻟﻄﺎﻝ ﺑﻨﺎ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ,
ﻭﺍﺭﺟﻊ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ﺇﻟﻰ ﻛﺘﺎﺏ
"ﺍﻟﻘﺬﺍﻓﻲ ﻣﺴﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﺼﺮ"
ﻓﻔﻴﻪ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮ ﺍﻟﻘﺬﺍﻓﻲ ﻭﺧﺮﻭﺟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ,ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺩﺧﻞ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺃﺻﻼً................ !

ﻭﺧﺘﺎﻣﺎً ﺇﻟﻴﻚ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻜﺘﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ:ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﻜﺮ ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ"ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻔﻈﺔ
" ﺩﻣﺘﻢ"ﺍﻟﺠﺎﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﺬﻳﻴﻞ ﺍﻟﻤﻜﺎﺗﺒﺎﺕ ﺍﻟﻮﺩﻳﺔ,ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺘﻮﻗﻲ ﻣﻦ ﺇﻃﻼﻗﻬﺎ,ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺪﻭﺍﻡ ﺍﻟﻨﺴﺒﻲ ﻟﻠﻤﺨﻠﻮﻗﻴﻦ,ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﻡ ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ.ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳُﻘﺎﻝ ﻓﻲ ﻧﺤﻮ:ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ, ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ."ﺍﻫـ]

ﻣﻌﺠﻢ ﺍﻟﻨﻮﺍﻫﻲ ﺍﻟﻠﻔﻈﻴﺔ ﺹ.[641

ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ.

ﺃﺟﺎﺑﻪ،ﻋﻀﻮ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ:
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﻫﻤﺎﻡ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻷﺛﺮﻱ

لم أعرف كيف أرد عليك فأنا لدي الكثير من النواقض علي مو ضوعك

يا ريت توضح النواقض التي لديك أخي عبدالله
حتي نستفيد جميعا
وجزاك الله خيرا

ياأخي معمر أول مامسك الحكم قال لايرفع صليب في بيت وأنشأ مساجد في افريقيا وزد علي ذالك أنك استخلصت من كتب فكان الأحري أن تبني علي كلامك كلمه )عصيان(لا كفر والعياذ بالله ونسيت أن أعداءه كثر ونسيت أنه يحفظ القران ونسيت أنه ليس رجل دين حتي تقول عنه ماقلت ولدي ردود علي الربا ومكه أخر صنم ولكن ياأخ مصطفي اجمعها بنفسك وكفر عن ذنبك