رد الشبهات عن الصحابي ثعلبة بن حاطب رضي الله عنه

ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ

ﺩﻓﺎﻋﺎ ﻋﻦ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺗﺒﻌﻬﻢ ﺑﺎﺣﺴﺎﻥ ﺍﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ===========================
ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﺺ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ ﺑﻞ ﻭﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ ﺟﺪﺍً،ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ ﺣﺎﻃﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﻊ ﺧﻠﻔﺎﺀﻩ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ. ﻭﻣﻊ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺇﺳﻨﺎﺩﻫﺎ،ﻭﻣﻨﻜﺮﺓ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻣﺘﻨﻬﺎ، ﻭﻣﻊ ﺃﻧﻪ ﻧﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻔﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻗﺪﻳﻤﺎً ﻭﺣﺪﻳﺜﺎً، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻋﺎﻅ ﻭﺍﻟﻤﻔﺴﺮﻳﻦ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﻘﺮﻥ ﺫﻟﻚ ﺑﻀﻌﻔﻬﺎ. ﻭﻣﻠﺨﺺ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ:ﺟﺎﺀ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ ﺣﺎﻃﺐ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،ﻭﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺩﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺮﺯﻗﻨﻲ ﻣﺎﻻً، ﻓﻘﺎﻝ" :ﻭﻳﺤﻚ ﻳﺎ ﺛﻌﻠﺒﺔ،ﻗﻠﻴﻞ ﺗﺆﺩﻱ ﺷﻜﺮﻩ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻻ ﺗﻄﻴﻘﻪ، "ﺛﻢ ﺟﺎﺀﻩ ﺑﻌﺪ ﻣﺪﺓ ﻭﻛﺮﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ" :ﺍﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲّ ﺃﺳﻮﺓ ﺣﺴﻨﺔ،ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ ﻟﻮ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﻣﻌﻲ ﺫﻫﺒﺎً ﻭﻓﻀﺔ ﻟﺴﺎﺭﺕ، "ﺛﻢ ﺟﺎﺀﻩ ﺑﻌﺪ ﻣﺪﺓ ﻭﻛﺮﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﻗﺎﻝ: ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺑﻌﺜﻚ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻟﺌﻦ ﺭﺯﻗﻨﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﻻً ﻷﻋﻄﻴﻦ ﻛﻞ ﺫﻱ ﺣﻖ ﺣﻘﻪ،ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ" : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺭﺯﻕ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﻣﺎﻻً، "ﻓﺎﺗﺨﺬ ﻏﻨﻤﺎً ﻓﻨﻤﺖ ﻛﻤﺎ ﻳﻨﻤﻮ ﺍﻟﺪﻭﺩ،ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻭﺍﻟﻌﺼﺮ ﻭﻳﺼﻠﻲ ﻋﻨﺪ ﻏﻨﻤﻪ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ،ﺛﻢ ﺃﺻﺒﺢ ﻻ ﻳﺸﻬﺪ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ،ﺛﻢ ﻛﺜﺮﺕ ﻏﻨﻤﻪ ﻭﺯﺍﺩﺕ ﻓﺘﻘﺎﻋﺪ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺸﻬﺪ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻻ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ.ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ" :ﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﺛﻌﻠﺒﺔ" ؟ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ:ﺍﺗﺨﺬ ﻏﻨﻤﺎً ﻻ ﻳﺴﻌﻬﺎ ﻭﺍﺩٍ،ﻓﻘﺎﻝ" :ﻳﺎ ﻭﻳﺢ ﺛﻌﻠﺒﺔ،ﻳﺎ ﻭﻳﺢ ﺛﻌﻠﺒﺔ،ﻳﺎ ﻭﻳﺢ ﺛﻌﻠﺒﺔ، "ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺟﺒﺖ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺃﺭﺳﻞ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﺟﻼﻥ ﻟﻴﺠﻤﻌﺎ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﻤﺎ" :ﻣُﺮﺍ ﺑﺜﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ ﺣﺎﻃﺐ ﻭﺑﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺳُﻠﻴﻢ ﻓﺨﺬﺍ ﺻﺪﻗﺎﺗﻬﻤﺎ. "ﻓﻤﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻃﺐ ﻭﺃﻣﺮﺍﻩ ﺑﺪﻓﻊ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﺎ ﻫﺬﻩ ﺇﻻ ﺟﺰﻳﺔ،ﻣﺎ ﻫﺬﻩ ﺇﻻ ﺃﺧﺖ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ،ﻭﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﻣﻦ ﺟﻤﻌﻬﺎ،ﻓﺬﻫﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴُﻠﻤﻲ ﻓﺄﺧﺮﺝ ﺃﻃﻴﺐ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ،ﻓﺮﺟﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﻃﺐ ﻓﻘﺎﻝ:ﻣﺎ ﻫﺬﻩ ﺇﻻ ﺟﺰﻳﺔ،ﻣﺎ ﻫﺬﻩ ﺇﻻ ﺃﺧﺖ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ،ﺍﺫﻫﺒﺎ ﺣﺘﻰ ﺃﺭﻯ ﺭﺃﻳﻲ، ﻓﺄﻗﺒﻞ ﺍﻟﺮﺟﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺴﺄﻟﻬﻤﺎ: "ﻳﺎ ﻭﻳﺢ ﺛﻌﻠﺒﺔ"ﻭﺩﻋﺎ ﻟﻠﺴُﻠﻤﻲ ﺑﺨﻴﺮ، ﻓﺄﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﻮﻟﻪ) :ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﺎﻫﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺌﻦ ﺁﺗﺎﻧﺎ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ ﻟﻨﺼﺪﻗﻦ-...ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻟﻪ-ﻭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻜﺬﺑﻮﻥ(ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ، 75 ﻓﺬﻫﺐ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﻗﺎﺭﺏ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﻳﺨﺒﺮﻩ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﺰﻝ ﻓﻴﻪ ﻗﺮﺁﻧﺎً،ﻓﺨﺮﺝ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺣﺘﻰ ﺃﺗﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺴﺄﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﺒﻞ ﺻﺪﻗﺘﻪ ﻓﻘﺎﻝ" :ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻨﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻗﺒﻞ ﻣﻨﻚ ﺻﺪﻗﺘﻚ، "ﻓﺠﻌﻞ ﻳﺤﺜﻲ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ" :ﻫﺬﺍ ﻋﻤﻠﻚ ﻗﺪ ﺃﻣﺮﺗﻚ ﻓﻠﻢ ﺗﻄﻌﻨﻲ. "ﻓﻠﻤﺎ ﻗُﺒﺾ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺟﺎﺀ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺣﻴﻦ ﺍﺳﺘﺨﻠﻒ،ﻓﺠﺎﺀ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﺼﺪﻗﺘﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺣﻴﻦ ﺍﺳﺘﺨﻠﻒ ﻋﻤﺮ ﻟﻢ ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ ﻣﻨﻪ،ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺣﻴﻦ ﺍﺳﺘﺨﻠﻒ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.ﻭﻣﺎﺕ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﻓﻲ ﺧﻼﻓﺔ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ. ﺃﺧﺮﺝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ ﻓﻲ"ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ- 370 / 14 ) "ﺭﻗﻢ ، ( 16987 ﻭﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﻓﻲ"ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ/ 8 ) " - 260ﺑﺮﻗﻢ، ( 7873 ﻭﺍﻟﻮﺍﺣﺪﻱ ﻓﻲ"ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ" ﺹ، 252 ﻛﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ:ﻣﻌﺎﻥ ﺑﻦ ﺭﻓﺎﻋﺔ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻷﻟﻬﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻣﺎﻣﺔ ﺍﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ،ﺛﻢ ﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻘﺼﺔ. ﻭﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺞ ﻫﺬﺍ،ﺍﺗﻔﻘﺖ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻔﻪ، ﻭﺍﻟﻘﺼﺔ ﻣﺮﻭﻳﺔ ﺃﻳﻀﺎً ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻭﻫﻲ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﻛﺴﺎﺑﻘﺘﻬﺎ. ﻭﺭُﻭﻳﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻲ ﻣﺮﺳﻠﺔ. ﻭﺇﻟﻴﻚ ﺃﺧﻲ ﺑﻌﻀﺎً ﻣﻤﻦ ﺿﻌﻔﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ: .
1ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺣﺰﻡ .2 .ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ. .3ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ .4ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ .5ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ .6ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ .7ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ .8ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ .9ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻭﺍﻟﺤﻘﻨﺎ ﺑﻬﻢ ﺗﺤﺖ ﺭﺍﻳﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻭﻣﺼﺎﺩﺭ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﻣﻦ ﺳﺒﻖ ﻣﻦ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻓﻠﻴﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ: "ﺍﻟﺸﻬﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻗﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ ﺣﺎﻃﺐ" ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻬﻼﻟﻲ -ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻦ ﻓﺄﻟﺨﺼﻪ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻳﻦ: ﺍﻷﻭﻝ:ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻬﺎ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﻟﻠﺴﻨﺔ ﺣﻴﺚ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺑﻘﺒﻮﺏ ﺗﻮﺑﺔ ﺍﻟﺘﺎﺋﺐ، ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﻠﻪ ﻣﺎﻟﻢ ﺗﻄﻠﻊ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻣﻦ ﻣﻐﺮﺑﻬﺎ ﺃﻭ ﻳﻐﺮﻏﺮ،ﻭﺍﻟﻘﺼﺔ ﺗﻔﻴﺪ ﻋﻜﺲ ﺫﻟﻚ ﺗﻤﺎﻣﺎً. ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ:ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻬﺎ ﻟﻸﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻣﺎﻧﻊ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺣﻴﺚ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﺎﻧﻊ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﻞ ﻭﺍﻟﻤﺎﺷﻴﺔ ﺗُﺆﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﻳُﺨﺬ ﻣﻦ ﺷﻄﺮ ﻣﺎﻟﻪ ﻓﻘﺪ ﺃﺧﺮﺝ ﺃﺣﻤﺪ،ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ،ﻭﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻋﻦ ﺑﻬﺰ ﺑﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺟﺪﻩ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: "ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﺎﺋﻤﺔ ﺇﺑﻞ،ﻓﻲ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺑﻨﺖ ﻟﺒﻮﻥ،ﻭﻻ ﻳﻔﺮﻕ ﺇﺑﻞ ﻋﻦ ﺣﺴﺎﺑﻬﺎ،ﻣﻦ ﺃﻋﻄﺎﻫﺎ ﻣﺆﺗﺠﺮﺍً ﻓﻠﻪ ﺃﺟﺮﻫﺎ ﻭﻣﻦ ﻣﻨﻌﻬﺎ ﻓﺈﻧّﺎ ﺁﺧﺬﻭﻫﺎ،ﻭﺷﻄﺮ ﻣﺎﻟﻪ،ﻋﺰﻣﺔ ﻣﻦ ﻋﺰﻣﺎﺕ ﺭﺑﻨﺎ ﻋﺰﻭﺟﻞ،ﻟﻴﺲ ﻵﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻲﺀ" ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ:ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ،ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ.ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ،ﺍﻧﻈﺮ" ﺇﺭﻭﺍﺀ ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ- 263 / 3 "ﺑﺮﻗﻢ. 791 ﺃ.ﻫـ