يتبع..الجزء الأخير من تحرير آمرآه أم تغرير.؟

إن انطلاق المرأة في


طرق التيه والضلال ،

معناه انحلال العقدة

الوثيقة التي تشد

أفراد الأسرة بعضهم

إلى بعض ، وانفراط

العقد الذي ينتظم

أعضاء الأسرة

الواحدة ، وتبعثرهم

في متاهات الحياة .


إن خلل الرماد

وميض جمر ،

يستهدف المرأة

المسلمة في ظروف

مقصودة ، فاليهود




شنوا الحرب على


حجاب المرأة

المسلمة من قديم ،

منذ تآمروا على نزع

حجاب المرأة أيام

رسول الله ـ صلى الله

عليه وسلم ـ في

سوق بني قينقاع ،

ومازالت حربهم

مشبوبة مشتعلة ، لا


يزيدها الزمن إلا

اشتعالاً واضطرامـًا ؛

لأنهم يدركون جيدًا

أن إفساد المرأة

إفساد للمجتمع


المسلم .


فلا ريب أن من أولئك

من ترعرع في كنف

الإلحاد ، فالتحف

فريق منهم بالإسلام

وتبطن الكفر ، حمل

بين كفيه لسانـًا

مسلمـًا ، وبين جنبيه

قلبـًا كافرًا مظلمـًا ،

حرص على أن ينزع

حجاب المرأة

المسلمة ، ويخدش

كرامتها ، فلم يجد

هؤلاء أعون لهم من

أن يقدموا لنا تحرير

المرأة على طبق

إسلامي يزينون من

خلاله للمرأة المسلمة

حياة الاختلاط باسم

الحرية والمدنية ،

ونزع الحجاب باسم

التقدم والحضارة ،

لتكون بعد ذلك

ألعوبة في أيديهم .

قال تعالى : (وَلَمَّا

وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ

عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ

يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ

دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ

تَذُودَانِ قَالَ مَا

خَطْبُكُمَا قَالَتَا لا

نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ

الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ

كَبِيرٌ)

[القصص:23] .

إن هذه الآية جزء

من قصة نبي الله

موسى ـ عليه الصلاة

والسلام ـ بين تعالى

فيها أن هذا النبي

الكريم قبل إرساله

إلى قومه ، قدم على

أرض بعيدة عن

بلاده ، هاربـًا من

بطش فرعون

وكيده ، فوجد

مجموعة من الناس

تسقي مواشيها

وأنعامها ، ووجد

امرأتين تنظران من

بعيد إلى هذا الجمع

الكبير ، فسألهما عن

حالهما ، فبينتا أنهما

جاءتا إلى هذا

المكان لكسب لقمة

العيش ؛ لأن أباهما

رجل طاعن في

السن عاجز عن

العمل ، ثم إنهما

تحت وطأة هذه

الضرورة الملحة لا

تختلطان بالرجال

أبدًا ، فإذا انتهى

الرجال من عملهم

ذهبن وسقين

مواشيهن .


فلتراجع المرأة

المسلمة نفسها

ولتتأمل دربها ، لتبصر

طريق النجاة ،

وتسلك سبيل الرشاد ،

ولتقتدي بزوجات من

أنزل عليه الفرقان ،

فهذا هو طريق

الجنان والنجاة من

النيران .

الغريبه وأتمنى أن

ابقى غريبه

يعطيك الف عااافيه اخت غرييبه

وجزيتي بالجنه

اختكـ

سومإآ..