ابـن أم مكتـوم

هو الصحابي الجليل المعروف باسم ( ابـن أم مكتـوم ) الأعمـى

في المدينة اسمه عمرو بن قيس بن زائدة القرشي العامري
... وفي العراق اسمه عبد الله بن قيس بن زائدة القرشي
وفي النهاية اجتمعوا على أنه ابن قيس بن زائدة بن الأصم بن رواحة

* * *

نسبه

أمه أم مكتوم اسمها عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم
وهو ابن خال السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ، فأم خديجة هي فاطمة بنت زائدة الأصم وهي أخت قيس

* * *

إسلامه

أسلم بمكة قديمًا وكان ضرير البصر ، هاجر إلى المدينة المنورة بعد مصعب بن عمير ، قبل أن يهاجر الرسول صلى الله عليه وسلم إليها وقبل بدر قال البراء : ( أوّل من قدم علينا من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مُصعب بن عمير وابن أم مكتوم ، فجعلا يُقْرِئان النّاس القرآن )

* * *

عبس وتولى

وقف الوليد بن المغيرة وعتبة بن الربيعة وأبو جهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يكلمهم وقد طمع في إسلامهم فبينما هو في ذلك إذ مر به ابن أم مكتوم الأعمى ، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل يستقرئه القرآن فشق ذلك منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أضجره وذلك أنه شغله عما كان فيه من أمر كبار قريش وما طمع فيه من إسلامهم ، فلما أكثر عليه انصرف عنه عابسا وتركه

فأنزل الله تعالى فيه (عبس وتولى أن جاءه الأعمى ) إلى قوله تعالى : ( في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة ) أي إنما بعثتك بشيرا ونذيرا ، لم أخص بك أحدا دون أحد بل يساوي فيه بين الشريف والضعيف والفقير والغني والسادة والضعيف والرجال والنساء والصغار والكبار ثم الله تعالى يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ، فلا تمنعه ممن ابتغاه ولا تتصدين به لمن لا يريده

فلمّا نزلت الآية دعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ابن أم مكتوم فأكرمه وإذا رآه يقول: ( مرحبًا بمن عاتبني فيه ربي )

* * *

الآذان

كان ابن أم كلثوم يُؤذَّن للنبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة مع بلال

فقد كان بلال يُؤذّن ويُقيم ابن أم مكتوم ، وربما أذن ابن أم مكتوم وأقام بلال ، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ بلالاً يُنادي بليل ، فكلوا واشربوا حتى يُنادي ابن أم مكتوم )

وبما أن ابن أم مكتوم أعمى كان لا يُؤذن حتى يُقال له : ( أصبحت أصبحت )

* * *

البصر

أتى جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ابن أم مكتوم فقال : متى ذهب بصرُك ؟

قال : وأنا غلام

فقال : قال الله تبارك وتعالى : ( إذا ما أخذتُ كريمة عبدي لم أجِدْ له بها جزاءً إلا الجنة )

* * *

اليهودية

نزل ابن أم مكتوم رضي الله عنه على يهودية بالمدينة ( عمّة رجل من الأنصار ) فكانت تخدمه وتؤذيه في الله ورسوله ، فتناولها فضربها فقتلها ، فرُفِعَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( أمّا والله يا رسول الله إن كانت لّتُرْفِقُني -تخدمني- ولكنها آذتني في الله ورسوله ، فضربتها فقتلتها )

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبعدها الله تعالى ، فقد أبطلتْ دَمَها )

* * *

المدينة

استخلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة ثلاث عشرة مرة ، في غزواته منها : غزوة الأبواء وبواط ، وذو العسيرة ، وخروجه إلى جهينة في طلب كرز بن جابر ، وفي غزوة السويق ، وغطفان وأحد وحمراء الأسد ، ونجران وذات الرقاع ، واستخلفه حين سار إلى بدر ، ثم في مسيره إلى حجة الوداع ، وشهد فتح القادسية ومعه اللواء

وكان ابن أم مكتوم يُصلّي بالناس في عامّة غزوات رسول الله صلى الله عليه وسلم

* * *

القاعدون والمجاهدون

لما نزلت " لا يستوي القاعدون من المؤمنين " دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فكتبها ، فجاء ابن أم مكتوم فشكا ضرارته

فأنزل الله (غَيْرُ أولِي الضَّرَرِ )

فجُعِلَتْ بينهما وكان بعد ذلك يغزو فيقول : ( ادفعوا إليّ اللواء ، فإنّي أعمى لا أستطيع أن أفرّ ، وأقيموني بين الصّفَّين )


قال تعالى : (( لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا )) / النساء:95

* * *

يوم القادسية

شهد ابن أم مكتوم فتح القادسية ومعه اللواء ، فقد كانت معه رايةٌ له سَوْداء ، وعليه دِرْعٌ له سابغة ثم رجع ابن أم مكتوم إلى المدينة فمات بها

جزيت الجنة أفدتينا..نسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتك يارب،،

جزاك الله خيرا_احسنت